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Memorias del seminario internacional

Comprender el pensamiento y la acción de Fernando Velasco Abad supone traer al presente simultáneamente el legado de toda una generación que pensó, creó y militó desde la izquierda durante los años setenta del siglo pasado con la firme convicción de transformar radicalmente las condiciones de…

Resp. coordinado por Santiago Ortiz Crespo y Soledad Álvarez Velasco
Fecha: 2014

Presentación

Autor: Álvarez Velasco, Soledad, Ortiz Crespo, Santiago Resumen
Fernando, o el Conejo Velasco, como era conocido por sus compañeros de militancia y por sus más íntimos amigos, formado en el seno de una familia laica y liberal, fue un prominente intelectual marxista ecuatoriano que murió a los 29 años de edad luego de una vida sumamente intensa y creativa.

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Fernando Velasco

Autor: Moreano, Alejandro, Resumen
Ciertas vidas se corresponden tan profundamente con su época que ciclos vitales e históricos son idénticos. La vida intelectual de Agustín Cueva, por ejemplo, fue una sola con la época que nació con la Revolución Cubana y culminó con el desmoronamiento de la URSS y del Este europeo. La corta vida de Fernando Velasco (1950-1978) también se correspondió muy profundamente con su época. En el argot intelectual actual diríamos que Fernando fue un "setentero": su actividad política e intelectual se desplegó en la década de 1970, ciclo de enorme gravitación en la vida social y política y en el desarrollo teórico de América Latina y del Ecuador que, hasta hace poco, era blanco de ácidas críticas desde el imaginario neoliberal.

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Fernando Velasco

Autor: Ayala Mora, Enrique, Resumen
Cuando se trata de Fernando Velasco Abad, del Conejo como le llamábamos, me resulta imposible dividir el estudio de su pensamiento y su lucha, de la memoria sobre la experiencia personal de una entrañable vivencia común. Por ello, esta semblanza que me permito ofrecer ahora tiene sobre todo el tono de un testimonio. Quienes tuvimos el privilegio de conocerlo y participar con él de los agitados años sesenta y setenta, ante todo lo recordamos como el gran ser humano que fue, aunque también destacamos su legado académico. Los trabajadores de las ciencias sociales de las generaciones que nos han seguido, por su parte, tienen la posibilidad de estudiar críticamente sus aportes intelectuales y valorar su acción como dirigente y militante.

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Capitalismo dependiente y relaciones de producción en Ecuador

Autor: Manigat, Matari Pierre, Resumen
La producción intelectual de Fernando Velasco durante los años 1970 se situó en el momento más álgido de la polémica sobre la naturaleza del subdesarrollo y sobre las vías y medios para su superación. La controversia, protagonizada por la teoría de la modernización, el desarrollismo de la CEPAL, la teoría de la dependencia y el marxismo, se estructuró en torno de dos grandes problemáticas: 1) la primera, práctica, consistió en la búsqueda de una estrategia económica para el desarrollo de los países del subcontinente; 2) la segunda, teórica e historiográfica, consistió en una reflexión sobre el carácter de los modos de producción predominantes en estos países.

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"Atrapar una imagen del pasado en un momento de peligro"

Autor: Lao Montes, Agustín, Resumen
En sus Tesis sobre la filosofía de la historia, Walter Benjamin afirma: "Articular históricamente el pasado no significa conocerlo «tal como verdaderamente fue». Significa apoderarse de un recuerdo tal como éste relumbra en un instante de peligro". Recordar y recuperar el pensamiento y la acción política de Fernando Velasco Abad, uno de los intelectuales-activistas ecuatorianos más lúcidos de los años 1960 y 1970, es hoy una tarea significativa, digamos urgente, porque la memoria del pasado próximo es constitutiva de nuestros modos de asumir el presente y de construir futuros posibles.

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Fernando Velasco

Autor: Rivas Herrera, Patricio, Resumen
Explicar los vínculos entre la vida de un sujeto y su entorno, por ejemplo entre la figura de Fernando Velasco y los contextos que van iluminando cómo un proceso histórico forjó su vida, ha sido un asunto tan recurrente como inconcluso en el pensamiento político y filosófico. Estas dinámicas culturales y psicosociales nos compenetran en los intersticios de cómo pasiones, derrotas y victorias, fraguan voluntades colectivas, sensaciones de época e incluso irrupciones plebeyas. Pero no hay una sucesión acumulativa entre todo esto y la construcción de individualidades.

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La cuestión agraria en el pensamiento de Fernando Velasco

Autor: Chiriboga Vega, Manuel, Resumen
A partir de un análisis minucioso de los estudios de Fernando Velasco Abad, a través de este trabajo se exponen las líneas principales de su pensamiento agrario. Sobre la base de esta exposición, como cierre, se presentan algunos breves apuntes orientados a alimentar debates especialmente relevantes dentro del campo de los estudios agrarios del Ecuador contemporáneo.

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Crítica a la modernización capitalista y horizonte de autonomía en el movimiento campesino

Autor: Hidalgo Flor, Francisco, Resumen
Para explorar el legado del pensamiento y la obra de Fernando Velasco Abad respecto de la temática agraria voy a referirme a los planteamientos centrales de su libro Reforma agraria y movimiento campesino indígena de la Sierra: hipótesis para una investigación publicado por la Editorial El Conejo en Quito en 1979, a un año del lamentable fallecimiento del autor.

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El pensamiento de Fernando Velasco Abad y las nuevas cuestiones agrarias

Autor: Rhon Dávila, Francisco, Resumen
Al elaborar este trabajo, en principio pensaba darle la vuelta a algunas otras ideas y algunos otros datos. Pero gracias al Dios de la Vida - como diría Hernán Rodas - se me permitió trabajar junto a Fernando y tener la oportunidad de contarlo después. Creo que esto es entrañable y por lo tanto hasta pensé titular esta pequeña exposición "Aportes para conocer algo más de la vida de un entrañable amigo". Uno empieza a preguntarse a las alturas de estos tiempos, en caso de que Fernando viviera - y más o menos tendría mi edad - qué estaríamos discutiendo si, como en los años setenta, él siguiera reflexionando junto a Manuel Chiriboga y otros colegas la cuestión agraria.

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Fernando, el Conejo Velasco y su actualidad política

Autor: Acosta, Alberto, Resumen
El pensamiento de Fernando Velasco Abad influyó en la vida política contemporánea del Ecuador. Sus escritos aún hoy son objeto de estudio y constituyen una bibliografía obligada para entender la dinámica social del país. Su pensamiento, plasmado en varios textos, tiene un respaldo vigoroso, expresado en su praxis coherente. Desde una rápida lectura de sus principales aportes, que no pretende ni mucho menos agotar los puntos de análisis posibles, y teniendo en cuenta esta simbiosis de pensamiento y acción de Velasco, propongo aquí unas breves reflexiones para seguir alentando el debate.

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El pensamiento político de América Latina en los setenta

Autor: Muñoz Jaramillo, Franciso, Resumen
Debo empezar expresando mi satisfacción por participar en el cultivo de la memoria de un amigo de infancia y juventud, el Conejo Velasco. Con él y su hermana Margarita Velasco compartimos la vida en aquella época. Nuestras familias eran vecinas: ellos con el laicismo radical de sus padres y nosotros con nuestro catolicismo confesional. Fue justamente desde ahí y desde ese momento que aprendí a pensar en la necesidad del diálogo. El diálogo desde la vivencia y la transformación de ese catolicismo convencional, tradicional y conservador, y ese laicismo fundamental que tenían los padres del Conejo - Hermel Velasco y Blanca Margarita Abad - y que después de muchos años, con el transcurso de los tiempos, se expresará de muchas maneras.

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Marxismo, socialismo y teología de la liberación en la década de los setenta en Ecuador

Autor: Rodas, Hernán, Resumen
Para contextualizar mi encuentro con Fernando Velasco como ser humano, pensador, político y pedagogo comprometido con los sectores populares, debo hacer referencia a los espacios y grupos de reflexión teológico-política en los que participamos muchas personas.

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El legado político del Conejo y la(s) izquierda(s) en el Ecuador y el mundo de los setenta

Autor: Ponce, Máximo, Resumen
Fernando Velasco Abad, para mí y para los que conmigo compartieron su vida siempre será el Conejo. En este ensayo testimonial sobre su legado político así será evocado. El legado político del Conejo que considero más importante y del que puedo dar testimonio remite a su participación en los procesos que a mediados de los años setenta dieron lugar a la construcción de una organización política que se hizo conocer como Movimiento Revolucionario de los Trabajadores (MRT).

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Fernando Velasco

Autor: Falconí, Fander, Resumen
Brillante y comprometido. En el plano político, la vida de Fernando Velasco es ejemplar. Un compromiso de lucha social a toda prueba, vinculado siempre a los anhelos más profundos y justos de los trabajadores del país. Ese compromiso se desarrolló en una época difícil, cuando el nefasto triunvirato militar (1976-1979) preparaba un retorno a una democracia de baja intensidad o restringida, como la llamó Agustín Cueva, orquestada por lo que hoy conocemos como partidocracia. Su muerte prematura en 1978 privó a nuestras luchas sociales de una de sus figuras más positivas.

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El Conejo Velasco y la lucha de los trabajadores en la década de 1970

Autor: Chávez, José, Resumen
¿Qué tan importante es lo que se hizo en la década de 1970? ¿Qué se puede reeditar y qué no? ¿Cuántas lecciones nos dejaron los revolucionarios de esa década? Realizar un análisis crítico desde la izquierda, comparando las luchas sociales de esa época con las actuales del autodenominado "cambio de época de la revolución ciudadana", es una tarea impostergable no solo para los intelectuales, sino para los movimientos sociales comprometidos con la transformación social.

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El Conejo en la memoria de las organizaciones campesinas

Autor: Vásquez, Pedro, Resumen
Para elaborar esta exposición hemos tenido que recurrir a la memoria de los compañeros que fuimos cercanos a Fernando Velasco. Lo que he hecho es una recopilación de recuerdos e ideas que tuvimos respecto a la participación de Fernando Velasco en relación con la organización social en el Ecuador.

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Apuntes para una crítica feminista de la izquierda (de los setenta)

Autor: Vega Ugalde, Silvia, Resumen
Cuando estudiaba mis primeros años en la Universidad en Cuenca, allá por 1977, un grupo de compañeros y compañeras interesados en la política recibimos la noticia de que nos visitaría Fernando Velasco, quien ya venía rodeado de cierta aureola de reconocimiento como un intelectual y político prestante. Lo que realmente nos sorprendió - y a mí se me quedó grabado como primera impresión al conocerlo - fue su afabilidad, su sencillez y, claro, ciertamente su elocuencia verbal que, basándose en ideas profundas y bien sustentadas, no dejaba de ser comprensible y accesible. A partir de ese encuentro pasamos a integrar las filas del Movimiento Revolucionario de los Trabajadores (MRT) en el Azuay, organización a la que permanecí vinculada por algunos años.

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En torno a los fantasmas de la izquierda radical ecuatoriana del setenta

Autor: Ibarra, Hernán, Resumen
Evocar a Fernando Velasco nos ofrece una ocasión para mirar hacia nuestro pasado y tratar de entender un tiempo que se nos puede aparecer como muy distante por las marcadas diferencias de nuestros actuales modos de pensar. Recordar es pensar ese pasado. El recuerdo es una lucha en la que pueden emerger fantasmas aunque este viaje al pasado también se puede realizar de modo nostálgico, generando recuerdos gratificantes. Hay muchas clases de recuerdos que inevitablemente son selectivos.

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Visión crítica sobre los aportes en torno a la problemática indígena de Fernando Velasco Abad

Autor: Maldonado Ruiz, Luis, Resumen
Debo manifestar, desde un inicio, que políticamente no pertenezco a la generación de los años sesenta y setenta del siglo pasado dentro de la que Fernando Velasco tuvo su destacada presencia política, como investigador social, militante y líder político de izquierda. Me considero más bien parte de los ochentas, pues fue en esos años que me integré como delegado de la organización de Imbabura, mi provincia, al movimiento indígena.

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Las pendientes de los años setenta

Autor: Modonesi, Massino, Resumen
En este ensayo apuntaré a cuestiones vinculadas con el análisis de los movimientos socio-políticos de la época de Fernando Velasco Abad. Tales cuestiones se relacionan con la militancia y el marxismo de este pasaje de época y son seleccionadas en función de algunas preguntas que tienen relevancia no sólo historiográfica sino frente a problemáticas muy actuales tanto políticas como relativas a una agenda para la sociología política latinoamericana a la altura de los desafíos de nuestros tiempos.

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Crítica y política en la sociología radical de los años setenta

Autor: Coronel, Valeria, Resumen
La obra de Fernando Velasco Abad contribuyó de forma sustantiva al giro teórico que revolucionó el pensamiento social en América Latina en medio de la crisis sistémica de la década del setenta. Según propondré aquí, más allá de su vínculo con la teoría de la dependencia, visible en su tesis universitaria Ecuador: subdesarrollo y dependencia (1972), el Conejo produjo un giro teórico más consistente en su obra más tardía, especialmente en Reforma agraria y movimiento campesino indígena en la Sierra: hipótesis para una investigación (1979). Allí reconoció límites en la teoría de la dependencia - centrada en la inequidad del intercambio - y aportó a la teoría crítica desde una sociología del conflicto de clases que arrojó nuevas luces sobre el peso de la arena política en la historia del mundo moderno. A partir de estos aportes, puede pensarse en su obra como uno de los referentes teóricos de mayor impacto a largo plazo en las ciencias sociales y en la praxis política de las izquierdas que ofreciera su generación.

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¿La muerte de la comunidad?

En países como Ecuador y Bolivia que muestran una importante presencia de población indígena, parece existir una constatación generalizada entorno a la idea de que estas comunidades ancestrales conservan un capital social basado en principios como la reciprocidad, la solidaridad y el apoyo mutuo…

Resp. Otto Colpari Cruz
Fecha: 2012

Presentación

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Fernando Velasco

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Fernando Velasco

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Capitalismo dependiente y relaciones de producción en Ecuador

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"Atrapar una imagen del pasado en un momento de peligro"

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Fernando Velasco

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La cuestión agraria en el pensamiento de Fernando Velasco

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Crítica a la modernización capitalista y horizonte de autonomía en el movimiento campesino

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El pensamiento de Fernando Velasco Abad y las nuevas cuestiones agrarias

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Fernando, el Conejo Velasco y su actualidad política

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El pensamiento político de América Latina en los setenta

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Marxismo, socialismo y teología de la liberación en la década de los setenta en Ecuador

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El legado político del Conejo y la(s) izquierda(s) en el Ecuador y el mundo de los setenta

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Fernando Velasco

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El Conejo Velasco y la lucha de los trabajadores en la década de 1970

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El Conejo en la memoria de las organizaciones campesinas

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Apuntes para una crítica feminista de la izquierda (de los setenta)

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En torno a los fantasmas de la izquierda radical ecuatoriana del setenta

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Visión crítica sobre los aportes en torno a la problemática indígena de Fernando Velasco Abad

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Las pendientes de los años setenta

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Crítica y política en la sociología radical de los años setenta

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Gobernanza ambiental en Bolivia y Perú. Gobernanza en tres dimensiones

En específico se analizan marcos legales, institucionales, procesos, mecanismos y nudos críticos de la gobernanza ambiental en relación a dos países de la región: Perú y Bolivia. El documento es producto del apoyo de UICN en el marco del Proyecto "Mejorando los medios de vida de pueblos indígenas…

Resp. coordinado por Karen Andrade Mendoza
Fecha: 2011

Introducción

Autor: Andrade, Karen, Resumen
En la trayectoria de la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN), para la conservación de la biodiversidad en el planeta se ha generado directrices y herramientas para el tratamiento de las políticas ambientales con la incorporación de parámetros sociales, culturales, políticos y económicos. En el documento se presentan las características normativas y descriptivas de la gobernanza, y se realiza un acercamiento a los planteamientos conceptuales y elementos formulados desde la academia (Ciencias Políticas principalmente), la UICN, el PNUD, actores de la cooperación internacional y organismos multilaterales (BID, BM), así como instancias de acuerdos internacionales CDB, el Foro de los Pueblos Indígenas de Naciones Unidas y el Congreso Mundial de la Naturaleza de la UICN.

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La conceptualización de la gobernanza

Autor: Fontaine, Guillaume, Velasco, Susan Resumen
La gobernanza ambiental ha cobrado un importante interés en la literatura de las ONG y los organismos internacionales preocupados por la complejidad de la relación entre la humanidad y el medio ambiente (Bridge y Perreault, 2008). Esto debido a la irrupción de nuevos actores no estatales en el escenario político (organizaciones no gubernamentales, movimientos sociales, etc.) y al surgimiento de nuevas demandas que cada vez se vuelven más globales, como, por ejemplo, la protección de áreas protegidas, la conservación de los recursos naturales no renovables, y el debate sobre el cambio climático. Los procesos de concertación y la institucionalización de acuerdos permitieron que muchas de éstas se tradujeran en políticas públicas, como un mecanismo de respuesta efectiva e inmediata a esas inquietudes. Ahora bien, para entender aquello, es importante comprender previamente ¿Qué es la gobernanza? ¿Cómo hacer de este concepto otra cosa que un "atrápalo todo"? (Oszlak, 2001).

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Gobernanza de los recursos naturales

Autor: Andrade Mendoza, Karen, Resumen
La creciente demanda de materia prima y el aumento del consumo de combustibles a nivel mundial contribuyen al incremento de actividades de exploración, explotación y comercialización de los recursos naturales especialmente por parte de los países con menor desarrollo económico y tecnológico y aquellos países con economías emergentes, así como en los países con fuerte crecimiento demográfico.

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Gobernanza para la conservación de áreas protegidas

Autor: Fuentes, José Luis, Resumen
puede tratar los sistemas de gestión de áreas naturales protegidas en Perú y Bolivia vistos a través del concepto que se ha dado en denominar como gobernanza. Aunque la aparición de este concepto no es nueva (su uso data desde el siglo XVII), en la actualidad, la definición de este término no resulta fácil. En el presente documento se utiliza gobernanza como una herramienta de análisis, lo que implica comprender cómo las estructuras, principios, prácticas y normas sobre áreas protegidas afectan y son afectadas por la dinámica de los procesos y los actores involucrados.

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Gobernanza indígena

Autor: Andrade, Marco, Resumen
Para adentrarse en la definición de gobernanza indígena, que es un concepto más acotado, se requiere antes revisar, brevemente, lo que es la gobernanza en sentido general, así como algunos de sus contenidos principales. El concepto de gobernanza se puede presentar, en un primer momento y de una manera general, como "el estudio de las características internas del sistema institucional que condiciona su relación con otros actores y su funcionamiento" (Cisneros, 2008: 37).

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Enlaces, conflictos y transposición entre los dominios de la gobernanza de las áreas protegidas y la gobernanza indígena

Autor: Andrade, Karen, Resumen
Después del recorrido realizado por los distintos dominios de la gobernanza, es posible encontrar los enlaces y transposición entre uno y otro ámbito de estudio y trabajo, especialmente con referencia a la gobernanza de áreas protegidas y la gobernanza indígena. Esto nos llama a hacer un breve recuento de la conceptualización de la gobernanza, para luego profundizar en la problemática de las áreas protegidas y de los pueblos indígenas, con referencia especial a Bolivia y Perú.

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¿Desarrollo con identidad?. Gobernanza económica indígena

La gobernabilidad democrática no se refiere solo a los atributos de un régimen político y administrativo, y a la efectiva vigencia del Estado de Derecho, sino también a las capacidades de una sociedad para enfrentar los retos que tiene planteados y generar soluciones basadas en un fuerte consenso…

Resp. editado por Christian Gros y Jean Foyer
Fecha: 2010

Gobernanza económica y uso de los recursos forestales en comunidades indígenas de Guatemala

Autor: Michel, Marike, Resumen
Esta investigación trata el tema de la evolución de las modalidades de toma de decisión colectiva y del ejercicio del poder alrededor de los recursos naturales en las comunidades y organizaciones indígenas de Guatemala. Los estudios de caso que sustentan esta investigación se realizaron en ocho pueblos indígenas: Q'eqchi, K'iche, Cachiquel, Poqomchi', Achí, Mam, Kanjobal y Chorti. También se entrevistaron a algunas comunidades con una mayoría de población mestiza a fin de proveer elementos comparativos en relación al manejo de los recursos naturales.

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Estado, inclusión y pueblos indígenas

Autor: Perafán, Carlos, Carrillo, Fernando Resumen
Abordar el tema de la cohesión social y proyectarlo sobre la realidad actual de los pueblos indígenas tiene mucha pertinencia, para el desarrollo de una cultura de pleno respeto a los derechos fundamentales de los ciudadanos. Se requieren más espacios de diálogo y concertación, y sobre todo políticas públicas capaces de responder adecuadamente a las crecientes demandas sociales para resolver expresiones dramáticas de exclusión social.

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Introducción general

Autor: Foyer, Jean, Resumen
Los muy diversos mundos indígenas de la América Latina sufrieron transformaciones tremendas estos treinta últimos años. La imagen de comunidades indígenas aisladas y cerradas, vehiculada por una cierta antropología clásica, ya no corresponde a la realidad. La integración más o menos violenta según los casos, a la sociedad nacional y global es cada vez más avanzada. La migración masiva de poblaciones indígenas hacia los centros urbanos, la América del Norte o Europa es uno de los síntomas más claros de esta apertura que no solo diluye, sino también transforma y recompone el marco comunitario que representa el corazón del mundo indígena.

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Hacia una nueva gobernanza territorial indígena en Bolivia

Autor: Le Gouill, Claude, Lacroix, Laurent Resumen
La cuestión de la territorialidad indígena constituye un tema central en las plataformas reivindicativas de las organizaciones campesinas y étnicas desde varias décadas en Bolivia. A lo largo de los años 1990, el Estado boliviano intentó aprehender esta cuestión dentro del marco de la Década Internacional de los Pueblos Indígenas decretada por la Organización de las Naciones Unidas (1992 - 2002), así como bajo la presión de los movimientos étnicos movilizados, reclamando la consideración de sus derechos y reivindicaciones.

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Dos perspectivas indígenas en torno a la extracción de gas en la Amazonía andina

Autor: Fontaine, Guillaume, Le Calvez, Marc Resumen
La posición de exportador neto de petróleo, para el Ecuador, y de gas para el Perú, significa importantes ingresos para ambos países, para financiar las necesidades del desarrollo humano. En efecto, en 2008 las exportaciones de petróleo aportaron unos 10 565 millones de dólares (USD) (57% de las exportaciones en valor) al Ecuador y unos 2 663 millones de USD (8,4% de las exportaciones en valor) al Perú (Banco Central del Ecuador, 2009; Banco Central de Reserva del Perú, 2009). En ambos países, hoy, una gran mayoría de los bloques licitados o por licitar se concentran en la región amazónica, donde se superponen con territorios indígenas.

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Los pueblos indígenas de Colombia frente a los servicios públicos de salud y educación

Autor: Baronnet, Bruno, Mazars, Nadège Resumen
En Colombia se hablan 64 idiomas que pertenecen a 14 familias lingüísticas (alrededor de 300 variantes dialectales). La administración pública reconoce a 84 pueblos indígenas dispersos en el territorio nacional, en 710 resguardos, en una extensión total de cerca de 34 millones de hectáreas (Dirección de Censos y Demografía, 2007: 18-19). Cerca de 1,4 millones de colombianos, es decir casi el 3,5 % de la población, se autodefinen como indígenas, según el censo oficial de 2005. Viviendo en zonas rurales (78%), la quinta parte de estas poblaciones se ubica en la Guajira (norte caribeño), y cerca de 18% en el Cauca, 11% en Nariño y Córdoba y un poco más de 3% en el César y el Putumayo (Censo 2005 del DANE).

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Descentralización, autonomía, transferencia y gobierno propio en Colombia

Autor: Benavides, Carlos A., Duarte, Carlos A. Resumen
Durante las últimas décadas, los pueblos indígenas han ejercido una gran influencia en el sistema político colombiano a través de un largo proceso de lucha, que responde a la permanencia de demandas sociales emanadas de la discriminación cultural, la exclusión política, la explotación económica y de las presiones geopolíticas que han existido en sus territorios ancestrales.

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Conflictos de inversiones en territorios indígenas

Autor: Dumoulin Kervran, David, Gros, Christian Resumen
Hace muchos años que el territorio autónomo de los kuna en Panamá hace soñar a algunos inversionistas que ven en el turismo una manera de "desarrollan" este remoto lugar para el beneficio de los turistas, de los inversionistas... y de los kuna. Pero, los kuna no parecen conformarse y lo que ha ocurrido con mayor frecuencia son incomprensiones y conflictos de modelos de desarrollo. El fenómeno ha llegado a tal punto de magnitud que podemos considerar que las modalidades de inversiones en proyectos turísticos se han convertido en un punto central para observar los proyectos a futuro de los kunas, las tensiones internas a esa sociedad, así como las cambiantes articulaciones entre la Comarca y el exterior. Este texto apunta entonces hacia una comprensión más precisa de estos conflictos y de los patrones de acción kuna contemporánea que tantas veces se categorizan como oscuras e imprevisibles.

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Las remesas y sus usos en colectividades indígenas de Guatemala

Autor: Estrada, Ariana, López, Angélica y Lartigue, François Resumen
En México como en Guatemala, las muy numerosas zonas de denso y antiguo asentamiento indígena son escenarios donde operan también el intercambio mercantil, las relaciones crediticias y las transacciones monetarias. Los pueblos de estas regiones conocen y participan en escalas de intensidad diferenciada de las formas generales y actuales de la economía de mercado y saben negociar en estos contextos cuyas reglas no desconocen, si bien suelen ocupar mayoritariamente posiciones fuertemente subordinadas.

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Conclusiones generales

Autor: Gros, Christian, Resumen
Los casos analizados en este libro evidencian la gran diversidad existente entre los 7 países elegidos. Tomemos dos ejemplos tal vez extremos: México es un país bastante urbanizado que tiene una economía diversificada y dinámica fuertemente articulada con su gran vecino del norte y donde la población indígena, importante en su conjunto, no representa más del 10% de la población total, cuando Bolivia es uno de los países más pobre de América Latina, predominantemente rural e indígena y que tiene una economía basada esencialmente en la extracción minera y la agricultura.

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Gobierno comunitario

Según la propuesta del movimiento indígena y varios estudios sobre el tema, las comunidades son la base para la construcción de los gobiernos comunitarios indígenas. Por ello, este estudio está orientado a examinar las prácticas de gobierno comunitario: el caso de las comunidades de la parroquia…

Resp. María Ercilia Castañeda Velásquez
Fecha: 2009

Gobernanza económica y uso de los recursos forestales en comunidades indígenas de Guatemala

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Estado, inclusión y pueblos indígenas

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Introducción general

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Hacia una nueva gobernanza territorial indígena en Bolivia

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Dos perspectivas indígenas en torno a la extracción de gas en la Amazonía andina

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Los pueblos indígenas de Colombia frente a los servicios públicos de salud y educación

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Descentralización, autonomía, transferencia y gobierno propio en Colombia

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Conflictos de inversiones en territorios indígenas

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Las remesas y sus usos en colectividades indígenas de Guatemala

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Conclusiones generales

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Raza y etnicidad en Latinoamérica

En toda América Latina, y por supuesto, alrededor del mundo, las identidades raciales y étnicas se vuelven progresivamente más significativas para las minorías y las mayorías, los gobiernos y las organizaciones no gubernamentales. Los temas relacionados con la raza y la etnicidad adquieren mayores…

Resp. Peter Wade
Fecha: 2000

Gobernanza económica y uso de los recursos forestales en comunidades indígenas de Guatemala

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Estado, inclusión y pueblos indígenas

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Introducción general

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Hacia una nueva gobernanza territorial indígena en Bolivia

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Dos perspectivas indígenas en torno a la extracción de gas en la Amazonía andina

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Los pueblos indígenas de Colombia frente a los servicios públicos de salud y educación

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Descentralización, autonomía, transferencia y gobierno propio en Colombia

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Conflictos de inversiones en territorios indígenas

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Las remesas y sus usos en colectividades indígenas de Guatemala

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Conclusiones generales

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Situación de las mujeres rurales

Los datos que aparecen en este informe son una constatación de la exclusión de las mujeres rurales quienes constituyen el último escalón de una escalera donde el primer lugar está ocupado por los hombres urbanos; el segundo por las mujeres urbanas, seguidas por los hombres rurales. Son ellas, y…

Resp. Jenny Pontón y Daniel Pontón
Fecha: 2008

Gobernanza económica y uso de los recursos forestales en comunidades indígenas de Guatemala

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Estado, inclusión y pueblos indígenas

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Introducción general

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Hacia una nueva gobernanza territorial indígena en Bolivia

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Dos perspectivas indígenas en torno a la extracción de gas en la Amazonía andina

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Los pueblos indígenas de Colombia frente a los servicios públicos de salud y educación

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Descentralización, autonomía, transferencia y gobierno propio en Colombia

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Conflictos de inversiones en territorios indígenas

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Las remesas y sus usos en colectividades indígenas de Guatemala

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Conclusiones generales

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Las mujeres de Apahua y su entorno

La falta de políticas estatales para el desarrollo rural de las familias campesinas-indígenas, el minifundio, la concentración o fa lta de tierra, de crédito agropecuario, de asistencia técnicay las pocas alternativas para la comercialización de productos agrícolas, explican con facilidad procesos…

Resp. Stalin Herrera
Fecha: 2010

Gobernanza económica y uso de los recursos forestales en comunidades indígenas de Guatemala

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Estado, inclusión y pueblos indígenas

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Introducción general

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Hacia una nueva gobernanza territorial indígena en Bolivia

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Dos perspectivas indígenas en torno a la extracción de gas en la Amazonía andina

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Los pueblos indígenas de Colombia frente a los servicios públicos de salud y educación

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Descentralización, autonomía, transferencia y gobierno propio en Colombia

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Conflictos de inversiones en territorios indígenas

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Las remesas y sus usos en colectividades indígenas de Guatemala

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Conclusiones generales

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Desde nuestras miradas

Una mirada, un instante, un efímero momento captado en una fotografía. Personajes que abrieron la puerta de su casa para dejar husmear los detalles de su cotidianidad. En este recorrido la intención fue retratar este encuentro entre los protagonistas de las historias con las redes de cooperación…

Resp. Secretaría Técnica de Cooperación Internacional (SETECI)
Fecha: 2012

Gobernanza económica y uso de los recursos forestales en comunidades indígenas de Guatemala

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Estado, inclusión y pueblos indígenas

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Introducción general

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Hacia una nueva gobernanza territorial indígena en Bolivia

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Dos perspectivas indígenas en torno a la extracción de gas en la Amazonía andina

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Los pueblos indígenas de Colombia frente a los servicios públicos de salud y educación

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Descentralización, autonomía, transferencia y gobierno propio en Colombia

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Conflictos de inversiones en territorios indígenas

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Las remesas y sus usos en colectividades indígenas de Guatemala

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Conclusiones generales

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Cotopaxi

¿Quién diría que desde los cerros helados del páramo occidental de la provincia de Cotopaxi, desde las laderas húmedas y escarpadas de los Illiniza, desde aquellos rincones áridos, empobrecidos y escondidos donde se ocultan los damnificados del proceso de modernización, nacerían fuerzas sociales…

Resp. Eloy Alfaro Reyes, Ana María Larrea Maldonado, Galo Ramón Valarezo, María Fernanda Vallejo y Marjorie Viera
Fecha: 2007

Cotopaxi al debate

Autor: Valarezo, Galo Ramón, Resumen
La presente es una reflexión sobre la historia de Cotopaxi, que busca dialogar libremente con el pasado desde preguntas que nos inquietan en la actualidad, para intentar una comprensión más profunda de los problemas. La táctica histórica puede mostrarnos el origen, la continuidad o el cambio de varios procesos que en la zona se discuten desde varias disciplinas científicas.

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Espacio y poder en tres organizaciones de Los Andes de Cotopaxi

Autor: Vallejo, María Fernanda, Resumen
La historia política de un territorio es, en última instancia, la historia de las relaciones específicas entre espacio y poder. En este sentido, el espacio de la América hispana hasta el siglo XVIII fue el de las corporaciones y las jerarquías étnicas y sociales. La crisis de la monarquía, la irrupción del constitucionalismo moderno y la organización de las nuevas repúblicas Inaugura un proceso que pertenece a la primera hornada histórica de unos nuevos Estados con vocación nacional. Lo cierto es, sin embargo, que el estudio de estos procesos se ha visto tradicionalmente arrinconado en las monografías canónicas sobre el tema.

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Procesos de ocupación del espacio y lineamientos de gestión en el páramo del cantón Saquisilí, provincia de Cotopaxi

Autor: Viera C., Marjorie, Resumen
Desde el punto de vista ecológico, los páramos son ecosistemas tropicales de altura. Un ecosistema es tropical cuando se halla entre los trópicos de Cáncer en el Norte y Capricornio en el Sur. En el Ecuador, si no hubiera la sierra andina, la Costa se uniría con el Oriente, y todo el territorio nacional sería una planicie caliente. La responsable de la variabilidad es la Cordillera de los Andes, que genera una especie de escalera en la cual cada escalón es un ambiente diferente con condiciones biológicas y climáticas especiales.

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Los páramos occidentales de Cotopaxi

Autor: Alfaro Reyes, Eloy, Resumen
Este documento condensa procesos y experiencias de trabajo del autor, en temas ambientales en relación con Organizaciones de Segundo Grado (OSG) filiales al Movimiento Indígena y Campesino de Cotopaxi (MICC), específicamente en el tema de páramo. Esto siendo parte de equipos de trabajo en el Instituto de Estudios Ecuatorianos (IEE) y en el Sistema de Investigación de la Problemática Agraria en el Ecuador (SIPAE). Pero sobre todo este documento es parte del interés investigativo del autor en temas relacionados al entorno natural, población, cultura y política.

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Los desafíos del proceso de democratización en Cotopaxi

Autor: Larrea Maldonado, Ana María, Resumen
El presente trabajo tiene como objetivo analizar una de estas experiencias: el proceso participativo impulsado en la provincia de Cotopaxi bajo el liderazgo de un dirigente indígena. "Se trata de examinar la forma en que la participación democrática de actores sociales colectivos y de ciudadanos individuales, contribuye a cambiar las relaciones de poder que imperan en las localidades del país y de esa manera a imprimir un contenido nuevo al proceso de desarrollo económico y social local" (Bonilla y otros, 2004: 3-4).

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Los derechos individuales y derechos colectivos en la construcción del pluralismo jurídico en América Latina

La Comisión Andina de Juristas con sede en Lima - Perú, la Universidad San Francisco Xavier de Chuquisaca en Bolivia y el PPI de la Fundación Konrad Adenauer con sede en La Paz – Bolivia, organizaron un seminario internacional sobre “Derechos individuales y derechos colectivos en la construcción…

Resp. Farit Rojas Tudela ... [et al.]
Fecha: 2011

Introducción y explicacion previa

Autor: Cóndor Chuquiruna, Eddie, Resumen
El objetivo del proceso que inspira este libro es analizar la relación entre derechos individuales y derechos colectivos en la construcción de los sistemas jurídicos pluralistas en América Latina. Así se busca promover el debate sobre el pluralismo jurídico y sus potencialidades para mejorar la protección de derechos de la población indígena en América Latina.

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Del monismo al pluralismo jurídico

Autor: Rojas Tudela, Farit L., Resumen
Por monismo jurídico entendemos a un solo productor soberano del Derecho, así como un solo sistema jurídico. El monismo, en consecuencia, es el reflejo de una postura central del poder, que deposita la soberanía en el Estado, tanto como único productor y dador de normas, tanto como un administrador de justicia. Es, en consecuencia, una manera de concebir el poder.

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La justicia indígena como espacio de protección de los derechos individuales y los derechos colectivos de los pueblos indígenas

Autor: García Serrano, Fernando, Resumen
El Ecuador ha vivido en los últimos diez años dos procesos de cambios constitucionales como parte de varios intentos por lograr una verdadera reforma del Estado que permita al país entrar en un proceso de estabilidad política, condición básica para superar su situación actual, tanto en el campo de la desigualdad económica como en el de la exclusión social y cultural. Este trabajo se inscribe en el marco de este proceso e intenta mostrar el grado de reconocimiento y vigencia de los derechos individuales y colectivos de las nacionalidades y pueblos indígenas al interior del sistema de justicia ecuatoriano, que permita determinar los avances y retrocesos de un nuevo pluralismo jurídico en construcción dentro del país.

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El pluralismo jurídico

Autor: Schönbohm, Horst, Resumen
En el siglo XX, México fue uno de los primeros países en América Latina que reconoció derechos de los pueblos indígenas. Desde entonces, tanto a nivel nacional como internacional, se han venido introduciendo reformas normativas que han venido a reconocer derechos específicos para los pueblos indígenas.

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Los derechos individuales y colectivos en el marco del pluralismo jurídico en Bolivia

Autor: Molina Rivero, Ramiro, Resumen
La presente ponencia trata sobre las diferencias, similitudes y articulaciones entre los derechos individuales y los derechos colectivos, en el marco del pluralismo jurídico y el Estado plurinacional como referentes esenciales de la nueva Constitución Política del Estado en Bolivia. Para ello se revisará brevemente algunos antecedentes históricos respecto a los derechos individuales y colectivos, para luego analizar la inscripción de los derechos individuales y colectivos en la Constitución.

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La protección de los derechos de los pueblos indígenas en el derecho internacional

Autor: Albarracín Sánchez, Waldo, Resumen
La historia de los derechos humanos en cuanto a su consagración y vulneración, es parte de la historia de la humanidad y por ende se encuentra involucrada en una marcada lucha de clases, pugnas por ejercer el poder, dominio sobre los demás y sometimiento a los mismos a un determinado régimen jurídico político y económico, impuesto precisamente por quien pueda estar ejerciendo soberanía en una determinada región y coyuntura histórica.

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Los derechos de las mujeres en la justicia indígena

Autor: Tibán, Lourdes, Resumen
Para referirme a la situación de la mujer indígena, sus derechos, su participación, su rol en la justicia indígena, debo empezar haciendo una breve reseña de la situación de los pueblos indígenas y su relación con la justicia indígena en el Ecuador, y desde esa realidad ubicar el tema de la mujer tanto desde la perspectiva constitucional como desde la práctica real de la justicia indígena.

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Coordinación entre sistemas legales en Centroamérica

Autor: Padilla Rubiano, Guillermo, Resumen
Una publicación sobre pluralismo jurídico de la Fundación Konrad Adenauer, remarca en su introducción que en América Latina aún después del reconocimiento del pluralismo legal que comenzó a ocurrir con la ratificación del Convenio 169, las reformas constitucionales y las adecuaciones legales, dado el tiempo transcurrido, hace un poco mas de 20 años en países como México, ya debería haberse traducido en un reconocimiento al derecho efectivo de los pueblos indígenas de ejercer el control de sus instituciones y forma de vida dentro de los Estados en que viven. Esto es algo que todavía está lejos de suceder.

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La coordinación entre sistemas de justicia en Colombia, Ecuador y Perú

Autor: Aranda Escalante, Mirva, Resumen
En la región andina los movimientos indígenas han cobrado un gran protagonismo en la vida social y política en los últimos años. Luego de varios siglos de indiferencia e inclusive de negación respecto a su presencia, como sucedió en el Perú, ahora se reconoce y se resalta la presencia de población indígena en estos países. Como dice Canessa (2000, 115), uno de los más importantes aspectos del cambio social en las décadas recientes en Latinoamérica ha sido el retorno de los "indios" a la conciencia pública de Latinoamérica, después de siglos en los cuales se predijo su desaparición.

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Ley de deslinde jurisdiccional - Derechos individuales y colectivos

Autor: Rodríguez Veltzé, Eduardo, Resumen
Este ensayo incorpora algunas ideas elaboradas en el trabajo de investigación realizado en la Facultad de Derecho y Ciencias Políticas de la Universidad Católica Boliviana como parte de una investigación sobre el principio del pluralismo jurídico, la justicia indígena originaria y el deslinde jurisdiccional. Sus resultados fueron expuestos en un Seminario realizado en Agosto de 2010 en La Paz y Tihaunacu, Bolivia, auspiciado por la Fundación Konrad Adenauer y son parte de la publicación: "Pensar en este tiempo: Pluralismo Jurídico" (Coordinadores: Rodríguez y Rojas 2011).

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Urkukuna

El texto Urkukuna - Los páramos que Fernando Ruiz nos ofrece, es un recorrido por los páramos de Cotopaxi. Se trata de un acercamiento desde una perspectiva más integradora, que no separa a la naturaleza -a la pacha mama- de sus habitantes, de los hombres y las mujeres que la pueblan. Es una mirada…

Resp. Fernando Ruiz Orozco
Fecha: jun. 2009

Introducción y explicacion previa

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Del monismo al pluralismo jurídico

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La justicia indígena como espacio de protección de los derechos individuales y los derechos colectivos de los pueblos indígenas

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El pluralismo jurídico

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Los derechos individuales y colectivos en el marco del pluralismo jurídico en Bolivia

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La protección de los derechos de los pueblos indígenas en el derecho internacional

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Los derechos de las mujeres en la justicia indígena

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Coordinación entre sistemas legales en Centroamérica

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La coordinación entre sistemas de justicia en Colombia, Ecuador y Perú

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Ley de deslinde jurisdiccional - Derechos individuales y colectivos

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En las fisuras del poder

Este libro es resultado del proyecto “Movimientos sociales, gobernanza ambiental y desarrollo territorial: análisis de dos casos ecuatorianos”. La investigación se realizó en el marco del Programa Colaborativo de Investigación Movimientos Sociales, Gobernanza Ambiental y Desarrollo Territorial…

Resp. coord. por Pablo Ospina Peralta
Fecha: 2006

Movimiento indígena ecuatoriano, gobierno territorial local y desarrollo económico

Autor: Ospina Peralta, Pablo, Resumen
Durante varias décadas los proyectos de desarrollo rural en Ecuador y en América latina han venido sucediéndose unos a otros con resultados modestos. Se han ensayado distintos enfoques: el desarrollo rural, el desarrollo rural "integral", el "desarrollo de la comunidad", los proyectos "integrados de conservación y desarrollo", la promoción del "capital social", las estrategias de "planificación participativa" en proyectos de desarrollo, entre otros. La persistencia de la pobreza, la exclusión y la marginalidad de la mayoría de territorios o incluso de las comunidades en las cuales estos proyectos han intervenido, suele ser la marca distintiva. Casi todas las evaluaciones coinciden en atribuir a estos largos esfuerzos, resultados modestos en relación a las expectativas que alguna vez tuvieron, aunque ciertos analistas puedan reconocer algunos logros significativos en intervenciones específicas.

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Crisis, descentralización y desarrollo local en el Ecuador

Autor: Larrea Maldonado, Carlos, Resumen
A partir de 1982, el prolongado período de crecimiento económico experimentado por el Ecuador a partir de la post-guerra, impulsado inicialmente por el auge bananero, posteriormente por la sustitución de importaciones y finalmente por el "boom" petrolero, llegó a su fin. En un contexto caracterizado por el peso abrumador de la deuda externa, la inestabilidad provocada no solamente por sucesivos desastres naturales (El Niño en 1983 y 1998, el terremoto de 1987), sino también por la crisis financiera de 1999 y las caídas en los precios del petróleo en 1986 y 1998, las políticas de ajuste estructural y promoción de exportaciones no han logrado siquiera restablecer el crecimiento económico, de forma que en la actualidad el ingreso por habitante es comparable al de hace 24 años.

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Género y gobernanza territorial en Cotacachi y Cotopaxi

Autor: Arboleda, María, Resumen
En el presente artículo, los asuntos de género intentan constituir la dimensión desde la cual se interroga a las democracias locales de Cotacachi y Cotopaxi en relación con las modalidades de participación, representación y construcción del poder de las mujeres indígenas en los procesos de gobernanza territorial y ambiental. La pregunta general que orienta el análisis refiere a si existen demandas de género que se hayan impulsado y satisfecho como parte de los procesos de gobernanza, cómo se han formulado las respuestas a las mismas y las percepciones de las mujeres indígenas respecto al cumplimiento de los objetivos del desarrollo local.

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Proceso organizativo y límites del proyecto político de Pachakutik

Autor: Santillana Ortíz, Alejandra, Resumen
Durante la década del 90, el movimiento indígena deviene en sujeto político consolidando el conjunto de acciones y luchas que lo definieron como el actor político más importante del decenio. Esta progresión transitó por dos etapas: la primera, que transcurre hasta 1994 donde el movimiento logra posicionarse como imaginario de lucha y referente popular y ético, trazando estrategias de movilización y presión, y definiendo un horizonte: la construcción de la plurinacionalidad (Dávalos 2001); y la segunda, donde el movimiento participa en las elecciones generales. Un hito importante y decisivo de la segunda etapa fue la creación de Pachakutik en 1995; de manera tal, que el sujeto político en la conformación de Pachakutik lo constituye el movimiento indígena.

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Memorias del seminario internacional

¿La muerte de la comunidad?

Gobernanza ambiental en Bolivia y Perú. Gobernanza en tres dimensiones

¿Desarrollo con identidad?. Gobernanza económica indígena

Gobierno comunitario

Raza y etnicidad en Latinoamérica

Situación de las mujeres rurales

Las mujeres de Apahua y su entorno

Desde nuestras miradas

Cotopaxi

Los derechos individuales y derechos colectivos en la construcción del pluralismo jurídico en América Latina

Urkukuna

En las fisuras del poder

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